|
Отчет о проделанной жизни /Осадки №5/
Дорогие
друзья и уважаемые читатели, из собственного опыта вы прекрасно
знаете, что нет ничего приятнее, чем рассказывать о себе. Вереница
тем, одна другой слезливее встают перед вашим внутренним взором: трудное
детство, забубенная юность, борьба с многочисленными недругами и непредвиденными
обстоятельствами в зрелые годы и прочее. За что не возьмись, обо всем
можно накарябать несколько "войн и миров" и только врожденная
скромность заставляет меня ограничится настоящим отчетом.
Эта фотография 12 лет провисела на надгробном памятнике моей
бабушки - Тpапезниковой Hадежды Алексеевны, которая была мне вместо
матери. Вечная ей память.
Итак, мне исполнилось 33 года.
Из истории известно, что пресловутый И.Христос в этом возрасте
блестяще закончил свой жизненный путь, успев, однако, насажать деревьев,
нарожать сыновей, настроить домов, а главное (что как раз и является
основным предметом зависти) создать свое учение, насобирать учеников
и вбить это учение в их деревянные головы. О себе я могу сказать,
что сажал, рожал, строил и даже ученики у меня были. Хотя к тому,
что они вытворяют, я не имею ни малейшего отношения. Удивительно
до чего неадекватно воспринимали мои ученики то, что я пытался им
втолковать. Например, я учил их плавать и бегать на длинные дистанции,
а они вдруг начинали пить, воровать и спекулировать, самым безжалостным
образом трахать всех подряд и при этом нагло называть меня учителем,
хотя я сам ни одним из вышеперечисленных грехов особо не увлекался.
После нескольких неудачных попыток я понял что, не смотря на богатый
жизненный опыт и постоянные размышления о судьбах родины, педагог
из меня не выйдет.
Те выводы, которые я для себя сделал трудно назвать учением.
Учение предполагает всеобщесть и универсальность, у меня же, скорее,
жизненная позиция (припоминается мерзко-рекламное слово "крэээдо"),
которую можно обозначить как "ПОСИЛЬНОЕ НЕДЕЯНИЕ". Дело
в том, что для того чтобы что-нибудь не делать порой нужно значительно
больше сил, чем для совершения оного. Попробуйте, например, не учиться,
не работать, не врать, не пить, не курить, не встречаться и т.д.
и вас натурально упекут в дурдом, где вы будете остаток жизни доказывать
другим идиотам всю естественность своего поведения. Идеалом недеяния
представляется тибетский китаец, что уперся в горы и, питаясь там
саранчой и толчеными мухоморами, круглые сутки пялится на тамошний
гравий и при этом решительно ни о чем не думает. Применительно к
нашим реалиям делать нужно то, что требует меньших усилий.
Глобальные недеянческие мероприятия неплохо описаны в библии:
не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д.. А просто по жизни
всегда можно прикинуть, что дешевле обойдется: например, для меня
значительно легче было пять лет отдурковать в институте, чем трубить
на производстве или выполнять почетный армейский долг. Затем, мгновенно
надорвавшись на ниве выполнения техпромфинплана, я соскользнул на
передовые рубежи программирования, где спи
хоть целый день, все равно никто не понимает, что ты делаешь. И
наконец, самым крутым моим недеянием стала женитьба, позволившая
разом обрубить все нападки и домыслы, и замаскировавшая меня под
нормального человека.
На проблему ПОСИЛЬНОГО НЕДЕЯНИЯ можно посмотреть и с другой
стороны. Когда-то я читал трактат какого-то индийского паралитика
о том, что по ходу жизни с левой стороны туловища накапливается
энергетическое безобразие из не переваренной информации. И когда
эта дрянь достигает критической массы, человек начинает болеть,
а то и вовсе помирает. Как средство от этого индиец рекомендовал
есть морковку, не смотреть телевизор, не читать газет (с чем трудно
не согласиться), а все свободное от сна время сидеть где-нибудь
в живописном уголке (пить вино) и опять таки ни о чем не думать.
Но в связи с трудностями хождения по истинному пути, по нему почти
никто и не ходит. Таким образом дурная левая информация накопленная
в течении жизни должна быть хотя бы частично реализована. Вот я
и реализую ее, например, выдумывая текущий отчет или воплощая ее
в фотообразы. Оттого-то когда меня спрашивают, что я хотел выразить
той или иной фотографией, я начинаю делать как рыба ртом и шевелить
ушами, напрягая мышцы затылка. Хрен его знает, ребята, это ведь
моя НЕПЕРЕВАРЕННАЯ информация. Я ее материализовал и умыл руки.
Дальше разбирайтесь сами. Мысль эта, кстати говоря, не новая. Все
врачи психопаты хором рекомендуют разрежаться от стрессов выжигая
по дереву или плетя микроме.
Таким образом выпуск журнала "Осадки" (прошу обратить
внимание на перекличку названия журнала с понятием "непеpеваpенная
информация") тоже является НЕДЕЯHЧЕСКИМ мероприятием. В том
смысле, что вместо того, чтобы жрать вино или скандалить на семейно-бытовом
фронте мы потихоньку разряжаемся (выпадаем) в наш журнал.
/
А.Травкин /
|